독립출판 무간

제 72 장 민불외위民不畏威, 즉대위지의則大威至矣. 무협無狹, 기소거其所居. 무염無厭, 기소생其所生. 부유불염夫唯不厭. 시이불염是以不厭. 시이성인是以聖人, 자지自知, 부자견不自見. 자애自愛, 부자귀不自貴. 고거피故去彼, 취차取此. 백성이 (통치자의) 위세를 두려워하지 않게 되..

제 71 장 지知, 부지不知, 상上. 부지不知, 지知, 병病. 부유병병夫唯病病. 시이불병是以不病. 성인지聖人之, 불병야不病也. 이기병병以其病病. 시이불병是以不病. (잘) 알지만, 알지 못하는 듯이 (겸손하게 행동)하는 것이 높은 수준의 앎이다. 알지 못하면서, (잘) 아는 듯이 (교만하게 행..

제 70 장 오언吾言, 심이지甚易知. 심이행甚易行. 천하天下, 막능지莫能知. 막능행莫能行. 언言, 유종有宗. 사事, 유군有君. 부유무지夫唯無知. 시이불아지야是以不我知也. 지아자知我者, 희希. 즉아자則我者, 귀의貴矣. 시이성인是以聖人, 피갈被褐, 이회옥而懷玉. 내가 하는 말言은 아주..

제 69 장 용병用兵, 유언有言. 오불감위주吾不敢爲主, 이위객而爲客. 불감진촌不敢進寸, 이퇴척而退尺. 시위행是謂行, 무행無行. 양攘, 무비無臂. 잉仍, 무적無敵. 집執, 무병無兵. 화禍, 막대어경적莫大於輕敵. 경적輕敵, 기상오보幾喪吾寶. 고항병상가故抗兵相加, 애자승의哀者勝矣. 용..

"자애로우라" 왜냐하면, 그렇게 함으로써 용감할 수 있기 때문이다. "(맞서서) 싸우지 마라, 다른 사람의 (위가 아닌) 아래가 되라." 왜냐하면, 그렇게 함으로써 (잘) 이길 수 있고, (잘) 부릴 수 있기 때문이다. "하늘(의 이치)에 짝하라." 왜냐하면, ("하늘의 이치에 짝함") 그것이 ("잘 다스렸..

제 67 장 천하개위天下皆謂, 아도대我道大, 사불초似不肖. 부유대夫唯大. 고사불초故似不肖. 약초若肖, 구의久矣, 기세야부其細也夫! 아유삼보我有三寶. 보이지지寶而持之. 일왈자一曰慈, 이왈검二曰儉, 삼왈불감위천하선三曰不敢爲天下先. 부자夫慈. 고능용故能勇. 검儉. 고능광故能廣..

제 66 장 강해소이능위백곡왕자江海所以能爲百谷王者, 이기선하지以其善下之. 고능위백곡왕故能爲百谷王. 시이성인욕상인是以聖人欲上人, 이기언하지以其言下之. 욕선인欲先人, 이기신후지以其身後之. 시이처상是以處上, 이인부중而人不重. 처전處前, 이인불능해而人不能害. 시이천..

제 65 장 고지선위도자古之善爲道者, 비이명민非以明民, 장이우지將以愚之. 민지난치民之難治, 이기지다以其智多. 고이지치국故以智治國, 국지적國之賊. 불이지치국不以智治國, 국지복國之福. 지차양자知此兩者, 역해식亦楷式. 능지해식能知楷式, 시위현덕是謂玄德. 현덕玄德, 심의深..

제 64 장 기안其安, 이지易持. 기미조其未兆, 이모易謀. 기취其脆, 이반易泮. 기미其微, 이산易散. 위지우미유爲之于未有. 치지우미란治之于未亂. 합포지목合抱之木, 생어호말生於毫末. 구성지대九成之臺, 기우누토起于累土. 천리지행千里之行, 시어족하始於足下. 위자爲者, 패지敗之. ..

제 63 장 위爲, 무위無爲. 사事, 무사無事. 미味, 무미無味. 대소다소大小, 多少. 보원이덕報怨以德. 도난우기이圖難于其易. 위대우기세爲大于其細. 천하난사天下難事, 필작우이必作于易. 천하대사天下大事, 필작우세必作于細. 시이성인是以聖人, 종부위대終不爲大. 고능성기대故能成其..