독립출판 무간

제12장第十二章 (지금의 임금이 일부러 일삼는) 다섯 가지 색깔은 세상 사람들(의 눈으)로 하여금 일부러 일삼아 보는 바로 치우치게 한다. (지금의 임금이 일부러 일삼는) 다섯 가지 소리는 세상 사람들의 귀로 하여금 (일부러 일삼아) 듣는 바로 치우치게 한다. (지금의 임금이 일부러 일삼는) 다섯 가지 맛은 세상 사람들의 입으로 하여금 (저절로 그러한 바自然가) 참된 맛을 잃어버리게 한다. (지금의 임금이 일부러 일삼아) 말 달리며 사냥하는 일은 세상 사람들의 마음으로 하여금 (무위無爲가) 조용하지 않은 바有爲를 신령스럽게 여기게 한다. (지금의 임금이 일부러 일삼는) 언제 어디서나 일삼을 수 없는 물건은 세상 사람들의 일삼는 바로 하여금 (무위無爲를 얻은 바德·命·自然·道·性가 일삼아지는 바를 다치게..

제11장第十一章 三十輻共一轂, 當其無, 有車之用. 挻值以為器, 當其無, 有器之用. 鑿戸牖以為室, 當其無, 有室之用. 故有之, 以為利. 無之, 以為用.서른 개의 바퀴살이 (품어지는 바를) 함께 하는 바가 하나인 바퀴통, 이른바 (바퀴통의 가운데) 그것은 (가득 찬 바를 가지는 바가) 없고, (따라서 그것은) 바퀴의 쓰임새를 낳는다. 흙을 이겨 만든 그릇, 이른바 (그릇의 가운데) 그것은 (가득 찬 바를 가지는 바가) 없고, (따라서 그것은) 그릇의 쓰임새를 낳는다. 문과 창을 뚫어 만든 방, 이른바 (방의 가운데) 그것은 (가득 찬 바를 가지는 바가) 없고, (따라서 그것은) 방의 쓰임새를 낳는다. 따라서 (텅 빈 바를 가지는 바가) 있는 바는 (천하의) 이로움을 일삼는다. (가득 찬 바를 가지는 바가 ..

제10장第十章 (아주 먼 옛날의 성인은) 혼백(魂魄; 無爲)을 올라탐으로써, (그것과 더불어) 하나가 되었다. (따라서 세상 사람들은 혼백魂魄과 더불어) 떨어지는 (바를 가지는) 바가 없기를 잘했다! (아주 먼 옛날의 성인은 그 기운이 무위無爲가) 오롯한 바가 되고, (그) 기운이 (유위有爲가) 부드러운 바無爲가 되었다. (따라서 세상 사람들은 일부러 일삼아 알아차리는 바를 가지는 바가 없고, 일부러 일삼아 일삼는 바를 가지는 바가 없는) 어린아이가 되기를 잘했다! (아주 먼 옛날의 성인은 무위無爲가 어렴풋하고 어슴푸레한 바有爲를) 씻어내고 닦아냄으로써, (유위有爲가) 어렴풋(하고 어슴푸레)한 바無爲가 드러내어지게 했다. (따라서 세상 사람들은 유위有爲가 어렴풋하고 어슴푸레한 바가 흠이 나고) 티가 지..