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독립출판 무간
제 81 장 신언信言, 불미不美. 미언美言, 불신不信. 선자善者, 불변不辯. 변자辯者, 불선不善. 지자知者, 불박不博. 박자博者, 부지不知. 성인聖人, 부적不積. 기이위인旣以爲人. 기유유己愈有. 기이여인旣以與人. 기유다己愈多. 천지도天之道, 이이불해利而不害. 성인지도聖人之道, 위이..
제 80장 소국과민小國寡民. 사유십백인지기使有什伯人之器, 이불용而不用. 사민중사使民重死, 이불원도而不遠徒. 수유주여雖有舟輿, 무소승지無所乘之. 수유갑병雖有甲兵, 무소진지無所陳之. 사민복결승使民復結繩, 이용지而用之. 감기식甘其食. 미기복美其服. 안기거安其居. 락기속..
제 79 장 화대원和大怨, 필유여원必有餘怨. 안가이위선安可以爲善? 시이성인집좌계是以聖人執左契. 이불책어인而不責於人. 유덕有德, 사계司契. 무덕無德, 사철司徹. 천도天道, 무친無親. 상여선인常與善人. 큰 원망이 풀리더라도 반드시 남는 원망이 있기 마련이다. (그렇다면) 어찌 잘 ..
제 78 장 천하막유약어수天下莫柔弱於水. 이공견강자而攻堅强者, 막지능승莫之能勝. 이기以其, 무이역지無以易之. 약지弱之, 승강勝强. 유지柔之, 승강勝剛. 천하天下, 막부지莫不知, 막능행莫能行. 시이성인운是以聖人云, 수국지구受國之垢, 시위사직주是謂社稷主. 수국불상受國不祥, ..
제 77 장 천지도天之道, 기유장궁여其猶張弓與! 고자高者, 억지抑之. 하자下者, 거지擧之. 유여자有餘者, 손지損之. 부족자不足者, 보지補之. 천지도天之道, 손유여損有餘, 이보부족而補不足. 인지도人之道, 즉불연則不然. 손부족損不足, 이봉유여以奉有餘. 숙능유여孰能有餘, 이봉천하..
제 76 장 인지생야人之生也, 유약柔弱. 기사야其死也, 견강堅强. 만물초목지생야萬物草木之生也, 유취柔脆. 기사야其死也, 고고枯槁. 고견강자故堅强者, 사지도死之徒. 유약자柔弱者, 생지도生之徒. 시이병강是以兵强, 즉불승則不勝. 목강木强, 즉병則兵. 강대强大, 처하處下. 유약柔弱, ..
제 75 장 민지기民之饑, 이기상식세지다以其上食稅之多. 시이기是以饑. 민지난치民之難治, 이기상지유위以其上之有爲. 시이난치是以難治. 민지경사民之輕死, 이기상구생지후以其上求生之厚. 시이경사是以輕死. 부유무이생위자夫唯無以生爲者, 시현어귀생是賢於貴生. 백성이 굶주리는..
제 74 장 민불외사民不畏死, 내하이사구지奈何以死懼之? 약사민상외사若使民常畏死, 이위기자而爲奇者, 오득집吾得執, 이살지而殺之. 숙감孰敢? 상유사살자常有司殺者, 살殺. 부대사살자살夫代司殺者殺, 시위대대장착是謂代大匠斲. 부대대장착자夫代大匠斲者, 희유불상기수의..
제 73 장 용어감勇於敢, 즉살則殺. 용어불감勇於不敢, 즉활則活. 차양자此兩者, 혹이或利, 혹해或害. 천지소오天之所惡. 숙지기고孰知其故? 시이성인是以聖人, 유난지猶難之. 천지도天之道, 부쟁不爭. 이선승而善勝. 불언不言. 이선응而善應. 불소不召. 이자래而自來. 천연繟然. 이선..