독립출판 무간

제 70 장 오언吾言, 심이지甚易知. 심이행甚易行. 천하天下, 막능지莫能知. 막능행莫能行. 언言, 유종有宗. 사事, 유군有君. 부유무지夫唯無知. 시이불아지是以不我知. 지아자知我者, 희希. 즉아자則我者, 귀貴. 시이성인是以聖人, 피갈被褐, 이회옥而懷玉. 내가 하는 말言은 아주 이해하..

제 69 장 용병用兵, 유언有言. 오불감위주吾不敢爲主, 이위객而爲客. 불감진촌不敢進寸, 이퇴척而退尺. 시위행是謂行, 무행無行. 양攘, 무비無臂. 잉扔, 무적無敵. 집執, 무병無兵. 화禍, 막대어경적莫大於輕敵. 경적輕敵, 기상오보幾喪吾寶. 고항병상가故抗兵相加, 애자승의哀者勝矣...

제 68 장 선위사자善爲士者, 불무不武. 선전자善戰者, 불노不怒. 선승적자善勝敵者, 불여不與. 선용인자善用人者, 위지하爲之下. 시위부쟁지덕是謂不爭之德. 시위용인지력是謂用人之力. 시위배천지극是謂配天. 고지극古之極. 군사軍士를 잘 기르는 장수士는 무예武로써 하지 않는다. 전..

제 67 장 천하개위天下皆謂, 아도대我道大, 사불초似不肖. 부유대夫唯大. 고사불초故似不肖. 약초若肖, 구의久矣, 차세야부且細也夫! 아유삼보我有三寶. 지이보지持而保之. 일왈자一曰慈, 이왈검二曰儉, 삼왈불감위천하선三曰不敢爲天下先. 자고능용慈. 故能勇. 검고능광儉. 故能廣. 불..

제 66 장 강해소이능위백곡왕자江海所以能爲百谷王者, 이기선하지以其善下之. 고능위백곡왕故能爲百谷王. 시이욕상민是以欲上民, 필이언하지必以言下之. 욕선민欲先民, 필이신후지必以身後之. 시이성인처상是以聖人處上, 이민부중而民不重. 처전處前, 이민불해而民不害. 시이천하락..

제 65 장 고지선위도자古之善爲道者, 비이명민非以明民, 장이우지將以愚之. 민지난치民之難治, 이기지다以其智多. 고이지치국故以智治國, 국지적國之賊. 불이지치국不以智治國, 국지복國之福. 지차양자知此兩者, 역계식亦稽式. 상지계식常知稽式, 시위현덕是謂玄德. 현덕玄德, 심의深..

제 64 장 기안其安, 이지易持. 기미조其未兆, 이모易謀. 기취其脆, 이반易泮. 기미其微, 이산易散. 위지어미유爲之於未有. 치지어미란治之於未亂. 합포지목合抱之木, 생어호말生於毫末. 구층지대九層之臺, 기어누토起於累土. 천리지행千里之行, 시어족하始於足下. 위자爲者, 패지敗之. ..

제 63 장 위爲, 무위無爲. 사事, 무사無事. 미味, 무미無味. 대소다소大小多少, 보원이덕報怨以德. 도난어기이圖難於其易. 위대어기세爲大於其細. 천하난사天下難事, 필작어이必作於易. 천하대사天下大事, 필작어세必作於細. 시이성인是以聖人, 종부위대終不爲大. 고능성기대故能成其大..

제 62 장 도자道者, 만물지오萬物之奧. 선인지보善人之寶. 불선인지소보不善人之所保. 미언가이시美言可以市, 존행가이가인尊行可以加人. 인지불선人之不善, 하기지유何棄之有? 고립천자故立天子, 치삼공置三公. 수유공벽雖有拱璧, 이선사마以先駟馬, 불여좌진차도不如坐進此道. 고지..

제 62 장 도자道者, 만물지오萬物之奧. 선인지보善人之寶. 불선인지소보不善人之所保. 미언가이시美言可以市, 존행가이가인尊行可以加人. 인지불선人之不善, 하기지유何棄之有? 고립천자故立天子, 치삼공置三公. 수유공벽雖有拱璧, 이선사마以先駟馬, 불여좌진차도不如坐進此道. 고지..