독립출판 무간

제 15 장 고지선위사자古之善爲士者, 미묘현통微妙玄通, 심불가식深不可識. 부유불가식夫唯不可識, 고강위지용故强爲之容. 예언豫焉! 약동섭천若冬涉川. 유혜猶兮! 약외사린若畏四隣. 엄혜儼兮! 기약용其若容. 환혜渙兮! 약빙지장석若氷之將釋. 돈혜敦兮! 기약박其若樸. 광혜曠兮! 기약..

제 14 장 시지불견視之不見, 명왈이名曰夷. 청지불문聽之不聞, 명왈희名曰希. 박지부득搏之不得, 명왈미名曰微. 차삼자此三者, 불가치힐不可致詰. 고혼이위일故混而爲一. 기상불교其上不曒, 기하불매其下不昧. 승승繩繩. 불가명不可名. 복귀어무물復歸於無物. 시위무상지상是謂無..

제 10 장 재영백포일載營魄抱一, 능무리호能無離乎? 전기치유專氣致柔, 능영아호能嬰兒乎? 척제현람滌除玄覽, 능무자호能無疵乎? 애민치국愛民治國, 능무위호能無爲乎? 천문개합天門開闔, 능위자호能爲雌乎? 명백사달明白四達, 능무지호能無知乎? 생지生之. 축지畜之. 생이불유生..

제 9 장 지이영지持而盈之, 불여기이不如其已. 췌이예지揣而銳之, 불가장보不可長保. 금옥만당金玉滿堂, 막지능수莫之能守. 부귀이교富貴而驕, 자유기구自遺其咎. 공수신퇴功遂身退, 천지도天之道. 채우기만 하는 것은 멈추는 것만 같지 못하다. 날카롭게 간 것은 오래 가지 못한다...

제 7 장 천장지구天長地久. 천지소이능장차구자天地所以能長且久者, 이기부자생以其不自生. 고능장생故能長生. 시이성인是以聖人, 후기신이신선後其身而身先, 외기신이신존外其身而身存. 비이기무사사非以其無私邪? 고능성기사故能成其私. 하늘과 땅은 오래 간다. 하늘과 땅이 오래 ..

제 6 장 곡신불사谷神不死. 시위현빈是謂玄牝. 현빈지문玄牝之門. 시위천지근是謂天地根. 면면약존綿綿若存. 용지불근用之不勤. 계곡의 신령스러움神은 사라지지 않는다. (‘신령스러움’) 그것을 일컬어 ‘현빈玄牝’이라 한다. (하늘과 땅의 덕스러움德은) 현빈의 ‘문門’(에서 나온..

제 76 장 인지생야人之生也, 유약柔弱. 기사야其死也, 견강堅强. 만물초목지생야萬物草木之生也, 유취柔脆. 기사야其死也, 고고枯槁. 고견강자故堅强者, 사지도死之徒. 유약자柔弱者, 생지도生之徒. 시이병강是以兵强, 즉불승則不勝. 목강木强, 즉병則兵. 강대强大, 처하處下. 유약柔弱, ..

제 75 장 민지기民之饑, 이기상식세지다以其上食稅之多. 시이기是以饑. 민지난치民之難治, 이기상지유위以其上之有爲. 시이난치是以難治. 민지경사民之輕死, 이기상구생지후以其上求生之厚. 시이경사是以輕死. 부유무이생위자夫唯無以生爲者, 시현어귀생是賢於貴生. 백성이 굶주리는..

제 74 장 민불외사民不畏死, 내하이사구지奈何以死懼之? 약사민상외사若使民常畏死, 이위기자而爲奇者, 오득집吾得執, 이살지而殺之. 숙감孰敢? 상유사살자常有司殺者, 살殺. 부대사살자살夫代司殺者殺, 시위대대장착是謂代大匠斲. 부대대장착자夫代大匠斲者, 희유불상기수의..

제 73 장 용어감勇於敢, 즉살則殺. 용어불감勇於不敢, 즉활則活. 차양자此兩者, 혹이或利, 혹해或害. 천지소오天之所惡. 숙지기고孰知其故? 시이성인是以聖人, 유난지猶難之. 천지도天之道, 부쟁不爭. 이선승而善勝. 불언不言. 이선응而善應. 불소不召. 이자래而自來. 천연繟然. 이선..