독립출판 무간

제 26 장 중重, 위경근爲輕根. 정靜, 위조군爲躁君. 시이성인是以聖人, 종일행終日行, 불리치중不離輜重. 수유영관雖有榮觀, 연처초연燕處超然. 내하만승지주柰何萬乘之主, 이이신경천하而以身輕天下? 경輕, 즉실본則失本. 조躁, 즉실군則失君. 무거움은 가벼움의 근본根이 된다. 고요함..

제 25 장 유물혼성有物混成, 선천지생先天地生. 적혜寂兮, 료혜寥兮! 독립불개獨立不改. 주행이불태周行而不殆, 가이위천하모可以爲天下母. 오부지기명吾不知其名. 자지왈도字之曰道. 강위지명왈대强爲之名曰大. 대왈서大曰逝. 서왈원逝曰遠. 원왈반遠曰反. 고도대故道大, 천대天大, ..

제 24 장 기자企者, 불립不立. 과자跨者, 불행不行. 자견자自見者, 불명不明. 자시자自是者, 불영不彰. 자벌자自伐者, 무공無功. 자긍자自矜者, 부장不長. 기재도야其在道也, 왈여식曰餘食, 췌행贅行. 물物, 함오지咸惡之. 고유도자故有道者, 불처不處. 돋보이려고 발뒤꿈치를 드는 사람은..

제 23 장 희希. 언言. 자연自然. 고표풍故飄風, 부종조不終朝. 취우驟雨, 부종일不終日. 숙위차자孰爲此者? 천지天地. 천지상불구天地尙不能久, 이황어인호而況於人乎! 고종사어도자故從事於道者. 도자道者, 동어도同於道. 덕자德者, 동어덕同於德. 실자失者, 동어실同於失. 동어도자同..

제 21 장 공덕지용孔德之容, 유도시종惟道是從. 도지위물道之爲物, 유황유홀惟恍惟惚. 홀혜황혜惚兮恍兮! 기중유상其中有象. 황혜홀혜恍兮惚兮! 기중유물其中有物. 요혜명혜窈兮冥兮! 기중유정其中有精. 기정심진其精甚眞, 기중유신其中有信. 자고급금自古及今, 기명불거其名不去. 이..

제 20 장 절학무우絶學無憂. 유지여아唯之與阿, 상거기하相去幾何? 선지여오善之與惡, 상거약하相去若何? 인지소외人之所畏, 불가불외不可不畏. 황혜荒兮! 기미앙재其未央哉. 중인衆人, 희희熙熙, 여향태뢰如享太牢, 여춘등대如春登臺. 아我, 독박혜獨泊兮! 기미조其未兆, 여영아지미해..

제 19 장 절성기지絶聖棄智, 민리백배民利百倍. 절인기의絶仁棄義, 민복효자民復孝慈. 절교기리絶巧棄利, 도적무유盜賊無有. 차삼자此三者, 이위문부족以爲文不足. 고령유소속故令有所屬. 견소포박見素抱樸. 소사과욕少私寡欲. 성스러움聖을 높이 받들지 않고絶, 지혜로움智을 귀하게 ..

제 18 장 대도폐大道廢, 유인의有仁義. 혜지출慧智出, 유대위有大僞. 육친불화六親不和, 유효자有孝慈. 국가혼란國家昏亂, 유충신有忠臣. 큰 도道가 무너지자, 인의仁義가 생겨났다. 지혜慧智가 생겨나자, 큰 거짓僞이 생겨났다. 육친이 화목하지 못하자, 효성孝과 자애慈가 생겨났다. 나..

제 17 장 태상太上, 하지유지下知有之. 기차其次, 친이예지親而譽之. 기차其次, 외지畏之. 기차其次, 모지侮之. 신부족언信不足焉, 유불신언有不信焉. 유혜悠兮! 기귀언其貴言. 공성사수功成事遂, 백성개위아자연百姓皆謂我自然. 가장 높은 수준(의 다스림)에서는 백성이 통치자가 있다..

제 16 장 치허致虛, 극極. 수정守靜, 독篤. 만물萬物, 병작竝作. 오吾, 이관以觀, 복復. 부夫, 물운운物芸芸, 각복귀기근各復歸其根. 귀근왈정歸根曰靜. 시위복명是謂復命. 복명왈상復命曰常. 지상왈명知常曰明. 부지상不知常, 망妄, 작흉作凶. 지상知常, 용容. 용容, 내공乃公. 공公, 내왕..