독립출판 무간

제 66 장 강해소이능위백곡왕자江海所以能爲百谷王者, 이기선하지以其善下之. 고능위백곡왕故能爲百谷王. 시이욕상민是以欲上民, 필이언하지必以言下之. 욕선민欲先民, 필이신후지必以身後之. 시이성인처상是以聖人處上, 이민부중而民不重. 처전處前, 이민불해而民不害. 시이천하락..

제 65 장 고지선위도자古之善爲道者, 비이명민非以明民, 장이우지將以愚之. 민지난치民之難治, 이기지다以其智多. 고이지치국故以智治國, 국지적國之賊. 불이지치국不以智治國, 국지복國之福. 지차양자知此兩者, 역계식亦稽式. 상지계식常知稽式, 시위현덕是謂玄德. 현덕玄德, 심의深..

제 64 장 기안其安, 이지易持. 기미조其未兆, 이모易謀. 기취其脆, 이반易泮. 기미其微, 이산易散. 위지어미유爲之於未有. 치지어미란治之於未亂. 합포지목合抱之木, 생어호말生於毫末. 구층지대九層之臺, 기어누토起於累土. 천리지행千里之行, 시어족하始於足下. 위자爲者, 패지敗之. ..

제 63 장 위爲, 무위無爲. 사事, 무사無事. 미味, 무미無味. 대소다소大小多少, 보원이덕報怨以德. 도난어기이圖難於其易. 위대어기세爲大於其細. 천하난사天下難事, 필작어이必作於易. 천하대사天下大事, 필작어세必作於細. 시이성인是以聖人, 종부위대終不爲大. 고능성기대故能成其大..

제 62 장 도자道者, 만물지오萬物之奧. 선인지보善人之寶. 불선인지소보不善人之所保. 미언가이시美言可以市, 존행가이가인尊行可以加人. 인지불선人之不善, 하기지유何棄之有? 고립천자故立天子, 치삼공置三公. 수유공벽雖有拱璧, 이선사마以先駟馬, 불여좌진차도不如坐進此道. 고지..

제 62 장 도자道者, 만물지오萬物之奧. 선인지보善人之寶. 불선인지소보不善人之所保. 미언가이시美言可以市, 존행가이가인尊行可以加人. 인지불선人之不善, 하기지유何棄之有? 고립천자故立天子, 치삼공置三公. 수유공벽雖有拱璧, 이선사마以先駟馬, 불여좌진차도不如坐進此道. 고지..

제 61 장 대국자大國者, 하류下流. 천하지교天下之交. 천하지빈天下之牝. 빈牝, 상이정승모常以靜勝牡, 이정위하以靜爲下. 고대국이하소국故大國以下小國. 즉취소국則取小國. 소국이하대국小國以下大國, 즉취어대국則取大國. 고혹하이취故或下以取, 혹하이취或下而取. 대국大國, 불과..

제 60 장 치대국治大國, 약팽소선若烹小鮮. 이도리천하以道莅天下, 기귀불신其鬼不神. 비기귀불신非其鬼不神, 기신불상인其神不傷人. 비기신불상인非其神不傷人, 성인역불상인聖人亦不傷人. 부양불상상夫兩不相傷, 고덕교귀언故德交歸焉. 큰 나라를 다스리는 일은 작은 생선을 굽..

제 59 장 치인사천治人事天, 막약색莫若嗇. 부유색夫唯嗇, 시위조복是謂早服. 조복早服, 위지중적덕謂之重積德. 중적덕重積德, 즉무불극則無不克. 무불극無不克, 즉막지기극則莫知其極. 막지기극莫知其極, 가이유국可以有國. 유국지모有國之母, 가이장구可以長久. 시위심근是謂深根, ..

제 58 장 기정민민其政悶悶, 기민순순其民淳淳. 기정찰찰其政察察, 기민결결其民缺缺. 화혜禍兮! 복지소의福之所倚. 복혜福兮! 화지소복禍之所伏. 숙지기극孰知其極? 기무정其無正. 정복위기正復爲奇. 선복위요善復爲妖. 인지미人之迷, 기일고구其日固久! 시이성인是以聖人, 방이불할..