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독립출판 무간

노자산책 : 도덕경 제12장. 성인은 배을 위하지 눈을 위하지 않는다

제 12 장 오색영인목맹五色令人目盲, 오음영인이농五音令人耳聾, 오미영인구상五味令人口爽。 치빙전렵영인심발광馳騁畋儠令人心發狂, 난득지화영인행방難得之貨令人行妨。 시이성인위복불위목是以聖人爲腹不爲目。 고거피취차故去彼取此。 오색五色은 사람의 눈을 멀게 하..
카테고리 없음 2017. 3. 1. 16:50
노자산책 : 도덕경 제14장. 이어지고 이어진다. 이름을 붙일 수 없다. 있는 듯 없는 듯하다!

제 14 장 견지불견見之弗見, 명왈미名曰微。 청지불문聽之弗聞, 명왈희名曰希。 박지불득搏之弗得, 명왈이名曰夷。 차삼자此三者, 불가치힐不可致詰。 고혼이위일故混而爲一。 일자一者, 기상불교其上不曒, 기하불매其下不昧。 승승혜繩繩兮! 불가명不可名。 복귀어무물復歸於無..
노자산책 2017. 2. 22. 10:12
노자산책 : 도덕경 제13장. 총애를 받거나 천대를 받거나 놀라고, 큰 환란을 내 몸처럼 귀하게 여겨라

제 13 장 총욕약경寵辱若驚, 귀대환약신貴大患若身。 하위총욕약경何謂寵辱若驚? 총위하寵爲下。 득지약경得之若驚, 실지약경失之若警。 하위귀대환약신何謂貴大患若身? 오소이유대환자吾所以有大患者, 위오유신爲吾有身。 급오무신及吾無身, 오유하환吾有何患? 고귀이신위천하故..
노자산책 2017. 2. 21. 09:22
노자산책 ; 도덕경 제10장. 세상을 살아가는 데 무지無知할 수 있는가?

제 10 장 재영백포일載營魄抱一, 능무리호能無離乎? 전기치유專氣致柔, 능영아호能嬰兒乎? 척제현람滌除玄覽, 능무자호能無疵乎? 애민치국愛民治國, 능무위호能無爲乎? 천문개합天門開闔, 능위자호能爲雌乎? 명백사달明白四達, 능무지호能無知乎? 혼백을 싣고 하나로 품어서 서로 ..
노자산책 2017. 2. 19. 18:38
노자산책 : 도덕경 제9장. 공功을 이루었으면 물러나는 것이 하늘의 이치이다

제 9 장 지이영지持而盈之, 불여기이不如其已。 췌이예지揣而銳之, 불가장보不可長保。 금옥만당金玉滿堂, 막지능수莫之能守。 부귀이교富貴而驕, 자유기구自遺其咎。 공수신퇴功遂身退, 천지도야天之道也。 채우기만 하는 것은 멈추는 것만 못하다. 날카롭게 간 것은 오래 가지 ..
노자산책 2017. 2. 16. 20:36
노자산책 : 도덕경 제8장. 물이 제일 잘 한다

제 8 장 상선약수上善若水。 수선리만물이부쟁水善利萬物而不爭, 처중인지소오處衆人之所惡。 고기어도故幾於道。 거선지居善地, 심선연心善淵, 여선천予善天, 언선신言善信, 정선치正善治, 사선능事善能, 동선시動善時。 부유부쟁夫唯不爭。 고무우故無尤。 물이 제일 잘 한다. 물은..
노자산책 2017. 2. 15. 19:20
노자산책 : 도덕경 제7장. 하늘과 땅은 오래간다

제 7 장 천장지구天長地久。 천지소이능장차구자天地所以能長且久者, 이기부자생以其不自生。 고능장생故能長生。 시이성인후기신이신선是以聖人後其身而身先, 외기신이신존外其身而身存。 비이기무사사非以其無私邪? 고능성기사故能成其私。 하늘과 땅은 오래간다. 하늘과 땅이 ..
노자산책 2017. 2. 14. 12:36
노자산책 : 도덕경 제6장. 언제나 함께 하지만 있는듯 없는듯 하며, 어디서나 함께 하지만 힘들어 하지 않는다

제 6 장 곡신불사谷神不死, 시위현빈是謂玄牝。 현빈지문玄牝之門, 시위천지근是謂天地根。 면면약존綿綿若存。 용지불근用之不勤。 계곡의 신은 죽지 않는데, 그것을 일컬어 ‘현빈’이라 한다. 현빈의 문, 그것을 일컬어 ‘하늘과 땅의 근원’이라 한다. 언제나 함께 있지만, 있는 듯..
노자산책 2017. 2. 13. 13:24
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